¿Es la Iconoclasia manifestación de voluntad de poder o decadencia?

 

Tema: ¿Es la Iconoclasia manifestación de voluntad de poder o decadencia?

Cada 08 de marzo las feministas realizan sus marchas en las calles, para conmemorar y defender sus derechos. Dentro de sus formas de manifestar su descontento contra los valores patriarcales destruyen edificios, monumentos y todo aquello que represente a estos valores. A esta práctica se le conoce como: iconoclasia, y consiste en la destrucción de imágenes o monumentos, o la negación de la autoridad de las figuras que representan la tradición. Ante esta destrucción surge una polarización de opiniones, unos a favor porque consideran que esta práctica es necesaria y que está en favor de la vida porque busca la libertad y la dignidad de las mujeres y otra parte que alega que esta es una muestra de decadencia, porque destruye la vida y la propiedad privada.

Nietzsche es un filósofo vitalista, es decir, desarrolló una ética que se caracteriza por afirmar la vida y el individuo, y por promover la creación de nuevos valores y significados. ¿Pero es la destrucción de edificios, y monumentos una manifestación de voluntad de poder, es decir, el deseo de querer ser más o es más bien una muestra de decadencia que va en contra de la vida?

Para intentar dar una respuesta a esta pregunta me gustaría agregar a la conversación al psicoanalista, filósofo y psicólogo social: Erich Fromm, quien podría brindarnos algunas luces sobre la naturaleza de eso que llamamos violencia. Desde una perspectiva psicoanalítica Fromm utiliza los conceptos freudianos de pulsión de vida que guarda relación con la idea nietzscheana de voluntad de poder y el concepto de pulsión de muerte que guarda relación con la idea nietzscheana de decadencia.

 

Esquema previsto.

Introducción

Marcos histórico de la iconoclasia

Nietzsche Voluntad de poder y decadencia

Fromm Violencia, pulsión de vida y pulsión de muerte

Fromm y las formas de violencia

¿Es la iconoclasia una forma de violencia, de decadencia y pulsión de muerte o es más bien una manifestación de voluntad de poder y pulsión de vida?

 

 

Bibliografía:

Heidegger, M., Vermal, J. L., & Heidegger, M. (2002). Nietzsche. Ed. Destino.

Nietzsche, F., & Froupe, A. (2004). La voluntad de poder (12ava. edición). EDAF.

Fromm, E. (1966). El corazón del hombre: su potencia para el bien y para el mal. México: Fondo de cultura económica.

 

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